في مجلة Islamic Culture الحيدرآبادية ج 13 ع 3 ) « لجمّاع في جبال تهامة » ( 173 ) : الجماع الفرق المجتمعة من الناس ، وجماعات من قبائل شتى متفرقة . « يوم الجمعة » ( * / ه ، * / و ) : سادس يوم الأسبوع ، يوم العبادة الاجتماعي الأسبوعي عند المسلمين . ( جنب ) انظر « جلب » ( جنى ) « لا يجني عليه إلّا يده » ( 218 ) : جنى جناية أي جرّ جريرة وارتكب ما نهي عنه . ( جور ) « إن الجار كالنفس » ( 1 ) : الجار الحليف والذي تحرّم بجوار أحد ، يقول : إن حقوق الجار وفرائضه تكون مثل حقوق المجير وفرائضه . « وإنه لا تجار قريش » ( 1 ) : أجاره منعه وأمّنه . فلا تجار قريش لأنهم كانوا حربا للمسلمين . « لا تجار حرمة إلا بإذن أهلها » انظر « حرمة » . ( جوش ) « جاش إلينا الموت » ( 302 / ه ) : صدر وتقدّم . ( جوف ) « إنّ يثرب حرام جوفها » ( 1 ) ؛ « نازلة الأجواف » ( 78 ) : الجوف المطمئن من الأرض ، والجمع أجواف . « جوف الكعبة » ( * / ألف ) : داخل عمارتها وحجرتها . « الجائفة » ( 106 ، 110 / ج ) : الطعنة والجراحة التي تبلغ الجوف . ( جهز ) « جهزوا أهل مقنا إلى أرضهم » ( 30 ) : التجهيز التحميل وإعداد ما يحتاج إليه للسفر . ( حبا ) « وينهي أن يحتبي أحد في ثوب واحد » ( 104 / ألف ، 105 ) : الاحتباء هو أن يضمّ الإنسان رجليه إلى بطنه بثوب يجمعهما به مع ظهره ، ويشدّهما عليه . وإنما نهى عنه لأنه إذا لم يكن عليه إلا ثوب واحد ربما تحرّك أو زال الثوب فتبدو عورته .